笔趣阁 > 其他小说 > 兽血沸腾之我成了普拉蒂尼 > 第八十一章 雷克萨的馈赠

  通灵战歌的基本特性就是双重加持效应。

  金阳自然进化出来的通灵战歌第七阙,除了召唤先烈印记之外,还能够对人进行加持。

  金阳领悟了这首通灵战歌副本之后,就明悟了效果。

  先烈召唤是召唤亡者的印记,对人加持则是大范围的“死亡冻气”,不光能在战士身上凝结出“冻气霜铠”,还能加持在战士的武器上。

  虽然远远达不到魔界六翼天王的雪铁龙佩剑那样深层次冻结猎物,迎风削铁,无坚不摧的效果。

  但是也能附带冻气伤害,极大加持武器的锋利程度。

  和其他通灵战歌副本征召魔兽一样,召唤先烈印迹也要看缘分的。

  如果不是金阳撞了大运,与海加尔圣山神像发生了共鸣,想要召唤出雷克萨这位战神化身的一缕印记,几乎是不可能的事情。

  先烈印记和魔宠植宠不一样,不是活着的生物,不具备长期征召性。

  所以先烈印记召唤成功以后,只会馈赠给祭祀一到两项能力,然后就消散不见,这就是所谓的“继往圣之绝学”。

  对于普通祭祀而言,召唤“往圣”遥不可及,但是召唤“先烈”印记还是有希望的,所以金阳的这首通灵战歌副本才叫“先烈召唤”,而没叫“往圣召唤”。

  雷克萨作为划时代的绝世祭祀,影响力最大的就是其“三宠祭祀”的称号。

  雷克萨在活着的时候,发明出了“语宠”和“弑宠”两大通灵战歌副本,加上“魔宠”召唤,雷克萨一举召唤了三大魔兽作为自己的战斗伙伴。

  他的印记馈赠给金阳的也正是这两大绝世战歌。

  “弑宠通灵副本”能够召唤一名魔兽作为弑宠,顾名思义,弑宠就是祭祀的死亡替身,在关键时刻,可以代替祭祀释放出“星云连锁闪电”。这是无与伦比的战略威慑能力,未必真要派上用场,光是在那吓吓人就足够。

  这首战歌的光环还能将“闪电护盾”永久加持给某个人。闪电护盾平时隐藏,战时随心启发,即使击溃,一天之后又能再次复原,宿主不死永不消散,用来保护自己心爱的人再好不过。

  “语宠通灵副本”同样拽得没边,这首战歌能够召唤一名魔兽作为伙伴,同时加持给哑巴魔兽大量的精神力,赋予其开口说话的权力,让祭祀多了一个心灵相通的分身和助手。大量的精神力还能够不断提升语宠的魔法修为,魔兽进阶不是梦。

  “语宠通灵副本”对人的加持更是恐怖的。这首战歌的加持光环能让祭祀的直系学徒同样精神力暴涨,达成多方歌力协振,以师徒结构组成比扬德乐队,联奏召唤战歌。一个学徒能增幅战歌光环10%的范围,一次加持高达半个小时的冷却时间。

  这首战歌最大的作用就是让神庙数量最多的“风语祭祀”拥有了正式编制。

  单独的祭祀,战歌修为再深厚,战歌光环的加持范围不会超过八百个平方,“语宠通灵”光环则是能够打破这个极限。

  以金阳为例,拥有四个学徒的他,组成比扬德乐队后,战歌光环的直径会增幅40%,也就是一千一百二十米。

  如果金阳能够收上五十个学徒,他的战歌光环直径就能够达到四千四百米,这个攻击距离只有魔导师才能触及。

  加上金阳刚刚领悟的“先烈通灵副本”,这三首通灵战歌对祭祀的提升绝对是非常恐怖的。

  只不过雷克萨发明的两手通灵战歌是巨魔语言为主体,金阳的通灵战歌是汉语,回头用“五线曲谱”重新编译后,才能降低学习难度,具备大规模普及的条件。

  雷克萨还发明了一首能够加持三个冬眠空间的“三元空间之歌”,可惜“先烈召唤副本”最多只能馈赠两个能力,以后有时间还得去一趟十万大山的杜宾人王国走一遭,这首战歌也要学到手。

  消化完雷克萨的馈赠之后,金阳睁开了双眼。

  祭祀和羚牛人们也宣泄的差不多了,这里到底是人类的地盘,还是不宜久留。

  走进山洞之前,金阳又望了一眼战神巨像,然后踏上了传送阵。

  一阵银光过后,山洞里空无一人,再次恢复了沉寂。

  回到地底世界,金阳将其他人都收进了戒指中,只留下了一位羚牛武士指路,坐在阿伦的背上在地底世界的空中翱翔。

  在这个叫做鲍勃库西的羚牛小伙子的指引下,阿伦带着金阳和库西来到了一个地下阶梯的入口。

  一路上这种地下阶梯入口到处都是,鲍勃库西向金阳解释说这里面大多数都充满了瘴气,喷涌出来后会形成一道道冲天火焰,所以这一层地底大陆又被称为“怒焰大陆”。

  只有少数的地下阶梯没有瘴气存在,而是别有洞天的宜居之所。

  羚牛人库西一马当先走了下去,金阳和阿伦也跟着走了下去。

  这道曲折的石头阶梯整整又走下去几百米远,穿过了几个下面是万丈熔岩深渊的石桥,在迷宫一样的地道中转来转去,之后穿过了一道石窟门之后,终于到达了一片一两百亩方圆的空地。

  这里和外面的世界一样,也有高高的穹顶一般的天空,还有十几座连绵的小山丘和几条淙淙的小溪,还有几眼沼气一样燃烧着青幽火苗的泉眼。

  牛头人特有的高大兽皮营帐一顶一顶树立在这片空旷的平原上,几个悬浮在空中的地底太阳上面落满了金乌,金光照射着大地上孤独的图腾柱。

  这就是唐寅长老所在的布尔族营地,男女老少加起来有一千多人。

  牛头人有七个大营地,每个营地有一千人,分别镇守住几个比较大的井梯出口。

  金阳将一干人等都放了出来。

  十几个羚牛人搬过了一个个石头墩子,给所有的客人们落了座,有妇女和小孩的声音在营帐后面响起,还有一股食物的香味飘来。

  一群牛头人妇女搬来一堆堆的蕈,这是一种两刃高,外形酷似雨伞的菌类植物,在地底随处可见。

  牛头人妇女用这种蕈点燃了一堆堆的篝火,一大锅一大锅的食物端了过来。饱餐一顿过后,唐寅长老和营地的族人说了要搬家以后,男女老少立马就开动了起来。

  这七百多年来,连绵不断的战斗就是羚牛人的日常生活,所以他们的执行力一直都很强。